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捕快最早起源于哪个朝代？

捕快的称呼起源于哪朝无法考证。

捕快原来分为捕役和快手，渐渐的人们把捕快捕役和快手合称，就叫成了捕快，捕快的称呼起源于哪朝无法考证，但是至少在原始社会末期奴隶社会前期就拥有了类似职能的人，这是最初捕快的雏形，他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。“捕役，捕拿盗匪之官役也”；而“快手，动手擒贼之官役也”，因二者性质相近，故合称为捕快。

根据我国的史书记载，大禹治水非常辛苦，有一次他约集各个部落的首领，也就是今天我们说的，治水首脑会议，要开会讨论治水的问题，其他各个部落的首领都到了，就有一家一个部落的首领，防风氏后至，这时候大禹就命人进行了审理，最后对防风氏予以处斩，这是我国史书记载最早的，在奴隶社会的初期，对某一个犯罪嫌疑人进行审理，并且予以斩首 执行的这样一个故事，在这个故事里就已经出现了寻找证据的，捉拿审理的一类人，这是捕快最早的雏形。

捕快原来分为捕役和快手，渐渐的人们把捕快捕役和快手合称，就叫成了捕快，

　《国语·鲁语》说：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”这句话的意思是说，大禹在和各个部落首领开会讨论治水的问题时，一个首领迟到了，大禹就下令杀了他。大禹是下令的人，斩杀这位首领不是大禹亲自动手的，可以推断出就是解决这些事情是有专职人员的，应该就是最原始的捕快了，这就是捕快有记载出现的最早时间。

捕快原来分为捕役和快手，到了明清时，则称之为捕快。捕快是捕役和快手的合称，他们负责缉捕罪犯、传唤被告和证人、调查罪证。“捕役，捕拿盗匪之官役也”；而“快手，动手擒贼之官役也”，因二者性质相近，故合称为捕快。该词的由来　　捕快平日身着便装，腰挂表明身份的腰牌，怀揣铁尺、绳索。领班称“捕头”、“班头”。老百姓称捕快为“捕爷”、“牌头”、“头翁”、“牌翁”等等。在明清法律条文中，称捕快为“应捕”或“应捕人”，即“本有逮捕罪人之责的人”。有的大州县，捕快往往配备马匹执行公务，故又称之为“马快”。而徒步者，则称之为“步快”、“健步”或“楚足”。各州县在编的“经制正役”的捕快，因州县大小而决定其人数。 　　捕快所承担的侦破任务都是有时间限制的，叫“比限”，一般5天为一“比”，重大的命案3天为一“比”。过一个“比限”，无法破案的，捕快便要受到责打。 　　捕快在古代属于“贱业”，并严格规定他们的后代不能参加科举考试，以免有辱斯文。即便他们脱离捕快行业，其子孙也必须在三代以后方有参加科举考试的资格！ 　　捕快是没有工资的，每年的伙食补贴即“工食银”不过十两银左右，养家糊口自是艰难，于是敲诈勒索便成为一种风气，他们时常设置种种名目收取好处费，甚至与州县官吏同流合污，或制造冤假错案，或对老百姓横征暴敛，任意拘捕。

有些人把经典老歌乱改，为什么？你怎么看？

因为其经典，更有群众基础、更易于听众接受。但如果改得不好那就真是“乱改”了，其实，很多优秀作品都是来自经典的再创造，比如王洛宾的很多歌曲改自新疆民歌；红色经典《东方红》改自陕北民谣，当今的很多流行歌曲也是改词后再度风靡。因为随着社会的发展，人们的审美观念也会发生变化，所谓的“经典”也要与时俱进，迎合现代人的审美趣味。但改写经典也要冒很大风险，改好了锦上添花，该不好东施效颦、贻笑大方，所以，我赞成改一些经典老歌，前提必须是“青出于蓝”的改，而不是莫名其妙的乱改。

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